Rosie Nawmie

  1. Maak van Keti Koti een nationale feestdag
    Nu ben ik zelf geboren in Suriname, maar zelfs ik word moe van deze terugkerende discussie over jullie slavernijverleden. De “weg-met-ons” ziekte die onder links Nederland de ronde doet vind ik zorgwekkend. Het verleden is geweest, de tijden waren toen anders. Hoe kun je mensen aanspreken op een periode waarin ze niet leefden? Andere dingen die me opvallen is dat blanke mensen ineens witte mensen worden genoemd, waarom? Willen we zo graag Amerikaanse problemen projecteren op ons kikkerlandje en daarbij “white people” vertalen naar witte mensen en daarmee het woord blank vervangen? Ik ben in een aantal landen geweest waar ik aan de lijve heb mogen ondervinden wat discriminatie is: een kassamedeweker die me niet wilt helpen, een serveerster die me niet wenst te bedienen, een buschauffeur die me niet wilt meenemen, overal waar ik kom nagestaard worden op een hoogst intimiderende manier, mensen die elkaar aanstoten en naar mij wijzen alsof ik een buitenaards wezen ben. Allemaal in Europa. Die keren dat ik dit meemaakte en weer voet op Hollandse bodem kon zetten verzuchtte ik: ha fijn om weer in m’n eigen Nederland te mogen zijn en wonen. We weten niet hoe goed we het hier hebben, echt. In Nederland overigens ooit een keer iets als volwassene meegemaakt. In een volle 1e klas treincoupé was ik de enige waaraan gevraagd werd het vervoersbewijs te tonen. Ja, heel vervelend hoor, maar onaardige mensen bestaan nu eenmaal ik ga daar niet over in zak en as zitten. Ik trek liever m’n schouders op, want tegenover deze ene rare man staan ontelbare aardige mensen. Ik werk al 20 jaar op freelance basis en ik heb nooit zonder werk gezeten, altijd uitgenodigd en 9 van de 10x krijg ik de klus. Dus hoezo is er discriminatie op grote schaal in Nederland, hou toch op dit mooie land te vergelijken met wat er in andere landen speelt. Als we dan toch deze discussie gaan voeren laten we dan niet selectief zijn en ook eens bespreken wie de slaven maar al te graag verkochten aan de blanken. Daar hoor ik nooit iets over gek genoeg.
    Stuitend dat ze liever wakker liggen van een ver verleden en daarmee vooral zichzelf belangrijk willen maken en zichzelf zo zielig vinden, terwijl in het heden vormen van moderne (kinder)slavernij bestaan. Zet je daar maar eens voor in. Lijkt me zinvoller.

  2. Verban kinderarmoede uit Nederland: verhoog het sociaal minimum
    Ik kom uit een één oudergezin met een bijstandsuitkering. We gingen nooit met vakantie, hadden geen auto geen telefoon. Zaten niet op sport. M’n moeder kocht alles op de markt, kleren kregen we tweedehands. Soms kocht mijn moeder bij de Zeeman, maar alleen in de uitverkoop. Ik werkte in de schoolvakanties om m’n collegeld en rijlessen te kunnen betalen. Ik heb daar nooit last van gehad, ben er misschien wel beter van geworden. Onze, wat mensen tegenwoordig (financiële) armoede noemen, heb ik nooit erg gevonden. Het gebrek aan aandacht en liefde in ons gezin dat heeft wel veel met me gedaan. Geld hebben om mee te kunnen doen met de rest wordt teveel overgewaardeerd. Liefde en zorg is wat kinderen het meest nodig hebben. We gingen overigens nooit met honger naar school en m’n moeder kon ook nog sparen voor als de wasmachine stuk ging. Het draait allemaal om prioriteiten.

  3. Shit, ik ben wit!
    Ik ben het helemaal eens met BeKo, ik ben ook niet blank, ik ben bruin. Ik herken de veel gehoorde nadelen ook niet. Ik kom uit een een-ouder gezin en we waren erg arm. In Nederland kun je als je hard werkt en maar wilt, dit overstijgen. Je moet je wel Nederlander willen voelen, je moet wel alle kansen die je krijgt met beide handen willen aanpakken. Kansen pakken betekent hard werken, een kans krijgen betekent niet lekker achterover leunen en alles wordt je op een presenteerblaadje aangereikt. Ik denk dat daar de schoen wringt bij sommige allochtonen. Er zou er eens gekeken moeten worden waarom sommige bevolkingsgroepen roepen last te hebben van hun achtergrond terwijl je andere bevolkingsgroepen daar helemaal niet over hoort. Ik word echt moe van de zwarte pietendiscussie en discussies rond het slavernij verleden. Natuurlijk bestaat discriminatie in Nederland, maar onze tradities en geschiedenis achteraf veroordelen lost dat niet op, het zet juist de boel op scherp. Waar ik me in deze discussie erg aan stoor is dat het lijkt alsof alleen blanke kunnen discrimineren, terwijl donkere mensen minstens net zo erg zijn. Erger misschien, ze discrimineren niet alleen blanken, maar ook elkaar onderling. Hoe minder donker je huidskleur hoe beter je kansen in bijv. Afrikaanse landen en India. In de slavernij discussie vergeten ze de rol te vermelden die landgenoten speelden in de verkoop van hun eigen mensen als slaven. De pot verwijt de ketel. We wonen in een heel mooi land en ik ben blij dat ik mezelf Nederlander mag noemen. Dat zouden meer mensen moeten vinden, allochtonen én autochtonen.

  4. Waarom blijft de lhbt-gemeenschap buiten beeld in de #metoo-discussie?
    Moeten/mogen huren is zover ik weet geen misdrijf. Sexueel geweld wel. Daarom kun je in het laatste geval wel naar de politie om aangifte te doen. Helaas durven veel slachtoffers dat niet, ze durven er überhaupt niet over te spreken. De schaamte, schuldgevoelens, angst dat je niet wordt geloofd en de mensen die je met je meesleurt als het uit komt. Het is ongehoord en bespottelijk om huurders als groep slachtoffers af te schilderen die het ook nog erger te verduren hebben dan slachtoffers van sexueel geweld. ongetwijfeld ervaar jij problemen in je leven, maar dat betekent nog niet dat je het leed van andere mensen moet bagatelliseren.